භාවනා හා අමනුෂ්‍ය දෝෂ ප්‍රශමනය
චක්‍ර
භාවනා යන නාමයට බොහෝ දෙනෙකු ප්‍රිය කරනුයේ එය සමග ඇති විශ්ව ශක්තීය
සමිබන්ධතාවය හේතුවෙනි. පැහැදිලි වශයෙන්ම චක්‍ර භාවනා යනු හින්දු භාවනා
ක්‍රමයකි. එය බෞද්ධ්‍යන්ගේ ධ්‍යාන භාවනා ක්‍රමයෙන් වෙනස්වන නමුත් එයද සමාධි
භාවනා ක්‍රමයකි. ශිව දෙවියන්ගේ දායාදයක් වශයෙන් සලකනු ලබන මෙම චක්‍ර භාවනා
ක්‍රමය අමනුශ්‍ය දෝෂ ප්‍රශමනයට යොදාගත හැක. මෙහි ආරම්භක චක්‍රය වන මූලාධාර චක්‍රයේ අධිපති බව ගණපති දෙවියන් දරන අතර 04 වන චක්‍රය වන අනාගත චක්‍රයේ අධිපති බව ඊශ්වර දෙවියන් දරනු ලබයි.
මෙම භාවනාව ප්‍රගුණ කිරීමට බලාපොරොත්තු වන අයෙකුට හිින්දු තන්ත්‍රයන්ගේ සදහන්
වන ගැඹුරු විග්‍රහයන්ගෙන් තොරව තේරෙන සිංහලෙන් එය කල හැකි ආකාරය මෙතැන් සිට
දැක්වීමට අදහස් කරණු ලැබේ.
අන්
සෑම කරුණකදීම මෙන්ම චක්‍ර භාවනාවන් පිළිබදව සදහන් කිරීමේ දීද පළමුව උගත
යුතු හා ධාරණය කරගත යුතු කරුණු කිහිපයක් ඇත. එබැවින් පළමුව ඒ පිළිබදව සරලව
ප්‍රකාශ කරණු ලැබෙයි.
01)
චක්‍ර භාවනාවන් හා බෞද්ධ භාවනා ක්‍රමයන් මූලයේ සිටම වෙනස් බවින් යුතු
වෙයි. එබැවින් චක්‍ර භාවනා වඩන අයෙක් ඒවා බෞද්ධ භාවනා ක්‍රමයන් හා මිශ්‍ර
කර කිසි විටකත් නොවැඩිය යුතුය.
02) මිනිසාගේ භෞතික ශරීරය හා චිත්ත ශක්තිය සම්මිශ්‍රණයෙන් චක්‍ර භාවනාවන් වැඩීම සිදු කරනු ලබයි.
03)
මිනිසාගේ ශරීරයේ කොදු ඇට පෙලේ මුල සිට භ්‍රහ්ම හෘදය යැයි හදුන්වනු ලබන
හිසේ මුදුන දක්වා ස්ථාන 07 ක නාඩි චක්‍රයන් 07 ක් පිහිටා ඇත.
04)
මෙම නාඩි චක්‍ර ආයුර්වේදයේ පවා විස්තර කර ඇති අතර සමස්ථ මිනිස් ශරීරයේ
ක්‍රියාවන් පාලනය කරන ස්නායු ආවේග මෙකී නාඩි චක්‍රයන් මගින් පාලනය කරණු
ලබයි. තවද සමස්ථ ශරීර ක්‍රියාවලියද මෙම සත් චක්‍රයන් මගින් සිදුකරනු ලබයි.
05)
ආයුර්වේදීය දෘෂ්ටිකොණයෙන් ගත් විට මෙකී නාඩි වලයන් මත ක්‍රියාකරන ඖෂධ වර්ග
ඇති අතර ශරීරයේ ඇතිවන රෝගකාරී තත්වයන් වලදී ත්‍රීදෝෂ වාදයට අනුව මෙම
නාඩිවලයන් ඇසුරුකරන වාත - පිත්ත - කඵා දී ත්‍රී දෝශයන් යාමනය කර නිරෝගී
භාවය ඇතිකරගත හැක.
06)
එබැවින් නූතන බටහිර වෛද්‍ය ක්‍රමය යටතේ ශරීර වර්ගීකරණය කෙසේ වුව ද මෙම
නාඩි චක්‍රයන් ශරීරය යන්ත්‍රයේ සත්‍ය වශයෙන් පවතින භෞතික තත්වයක් වශයෙන්
අවබෝධ කල යුතුය.
07)
වෙනත් ආකාරයකින් පවසන්නේ නම් මෙම නාඩි චක්‍රයන් යනු සමස්ශථ ශරීරයේ ජෛව
රසායනික ක්‍රියාකාරකම් සදහා උපයෝගි වන්කෙනාවූ කේන්ද්‍රස්ථාන 07 වශයෙන්
හදුන්වාදිය හැක.
08)මේවා
පිළිවලින් මූලාධාර චක්‍රය, ස්වදිෂ්ඨාන චක්‍රය, මණිපුරි චක්‍රය, අනාහත
චක්‍රය, විශුද්ධි චක්‍රය, ආඥායී චක්‍රය හා සහශ්‍ර චක්‍රය වශයෙන් සත් ආකාර
වෙයි.
----------------------------------------------------------------------------------
සියළුම අමනුෂ්‍ය රෝග සුව කිරීම, අනවශ්‍ය අමනුෂ්‍ය ආවේශ ඉවත් කිරීම, වරම් පිරිසිඳු කිරීම, වරම් ලබා දීම, සියළු අමනුශ්‍ය විණ කැපීම, පුද්ගල/නිවාස/භූමි ආරක්ෂාවන් කිරීම, ආකර්ෂණ/ආරක්ෂණ/වශී/ තෙල් යන්ත්‍ර සකස් කිරීම කේන්ද්‍රය පරීක්ෂා කර පලාපල කථනය, සුදුසු මැණික් නියම කරවා ගැනීම (මණි මංගල), රුද්‍රාක්ෂ පැළදවීම, දේව පුජා හා සියලුම ශාන්තිකර්ම සඳහා විමසන්න. (පේන කියනු නොලැබේ.)
----------------------------------------------------------------------------------
සියළුම අමනුෂ්‍ය රෝග සුව කිරීම, අනවශ්‍ය අමනුෂ්‍ය ආවේශ ඉවත් කිරීම, වරම් පිරිසිඳු කිරීම, වරම් ලබා දීම, සියළු අමනුශ්‍ය විණ කැපීම, පුද්ගල/නිවාස/භූමි ආරක්ෂාවන් කිරීම, ආකර්ෂණ/ආරක්ෂණ/වශී/ තෙල් යන්ත්‍ර සකස් කිරීම කේන්ද්‍රය පරීක්ෂා කර පලාපල කථනය, සුදුසු මැණික් නියම කරවා ගැනීම (මණි මංගල), රුද්‍රාක්ෂ පැළදවීම, දේව පුජා හා සියලුම ශාන්තිකර්ම සඳහා විමසන්න. (පේන කියනු නොලැබේ.)
0 අදහස් :
Post a Comment